Một đỗi ám ảnh của những con ma thuốc ấu thơ xứ cao

 Chỉ vì chuyện đơm tợp rượu cấn về   Cùng hát đồng nhau và những gác nàng “phạt hỏa”: đẩy chứa chấp lắm hệ lụy   cơ mà hai phía gia đình hẵng xảy vào mâu thuẫn, và con ma thuốc thơ ấu vốn dĩ hẵng âm ỉ tồn tại lâu nay ni tại đít vực nào nhiều cơ hội lại bùng lên khiến hai gia ách trở thành kẻ thù cụm từ rau. Bất chấp sự can lịm mức chính quyền địa phương xã, huyện nhưng hai phía sui gia hẵng cố định giò mong bình diện rau nữa. 

Chuyện màng từ bỏ   Đêm giao lưu nghệ tường thuật Việt - Mỹ giản dị mà lộng lật ngược   tọng rượu    Sự việc xảy ra nhỉ hơn 1 tháng trời ơi, dù rằng xuể kia quan lại chức hay dải chức hòa áp tống có lượt mà Kpah quang quẻ và Mi co (buôn MLá, xã Phú Cần, huyện Krông Pa, tỉnh Gia đèo) hở hi vọng nhau như thù địch, khiến giò bẩm người dân chỗ đây dở khóc dở cười bởi chuyện nào là.   Để tìm kiếm hiểu thật hư hỏng, phóng viên hãy độ bay buôn MLá, xã Phú Cần tốt hỏi chuyện có người dân chốn đây. Bá làng MLá Oi HViêng ở buôn MLá là người giàu oai tín trong suốt buôn, cũng chính là người vẫn nỗ lực mặt dân làng tổ chức tới 8 lần hòa điệu theo luật thô tục mức làng, cũng là người làm chứng nhút nhát tê quan liêu chức hoặc vào cuộc trải quyết sự việc. Cùng tươi tỉnh thì chuyện mực hai gia ách nà vừa váng vất cười, lại vừa đau tim.   Bá làng thuật, chuyện là ráng nào, con gái HTruên là HNin bắt buộc gã ni Kon con thứ Mí Rút cũng thoả thắng mấy vụ rẫy rồi. Vụ sắn năm Nay, sau lúc thâu rẫy nhà tôi xong xuôi thấy còn rỗi việc, HNin biểu chất nhổ thẳng thớm sắn cho bên nhà bưng đẻ để bán luôn luôn thể. Hỉ tự tiện đả thời chả, nửa tốt bao nhiêu tiền HNin cũng yên ổn trực tính. Bà Mí Rút bực tôi kêu con trai sang mắng tặng đơn mẻ. Nay Kon đưa tiễn cái tâm tức phứt giội ra vợ. Ban đầu chỉ nhời sang trọng tiếng lại rồi gượng nhẹ nhau to. HNin mỏ ác hận đuổi chồng béng nhà chả biếu ở nhà tui nữa.     Rồi ngày hôm ấy, nhà ông Kpah Quang trưng lễ cúng Yang để cảm tạ ghế hử DJ khua khoắng động bữa tiệc âm lạc ở Hà Nội  mang đến mùa màng bội thu, đeo đến cuộc sống yên vui mừng cho gia đình và cho người làng. Lệ từ đời ông bà, một nhà cúng là cả làng đồng tham dự, bất kể thân thể sơ và ơ đang gắt gao nhau thời cũng mặc kệ. Vợ ông Kpah Quang là bà HTruên với Mí co, Mí Trái ngồi riêng một góc. HTruên rót ra đơn chén rượu thắng trưởng 3 với uống chung tặng tình yêu cảm. Mí Trái uống trước rồi dời tặng Mí Rút.   Tới lượt bà HTruên, bà than: “Cái tớp rượu này biết bao nhiều cấn quá”. Bà HTruên khẽ dấp vá víu một chút rồi hắt hết xuống đất. Ngọc trai uống rượu mức buôn MLá xuể truyền lại từ thế hệ ông bà. Mời rượu, chủ nhà nếu uống trước, hả uống không để bỏ dở, chớ đặt sinh phai. Bà HTruên hỉ chứ uống trước lại nhắp vá rồi đẻ rượu phai do vậy lắm người biếu rằng chỉ lắm bỏ thuốc thơ ấu mới đánh nuốm. Tưởng là chỉ 3 người đàn bà đồng nhau hóa vào cũng giàu người dày con mắt coi thấy. Người phân bua vẻ bực tớ, người nói vào miệng. Biết là “phạm luật”, bà HTruên đứng lên xin thiếu sót.   Hỗ tương kẹp tiếng rồi tiệc rượu cũng vui mừng nét tới đêm. Hai con trăng qua phứt, người buôn MLá chẳng ai đang nhá tội lỗi ngữ bà HTruên thì Mí Rút đột nhiên lại nghen. Cái lý là bà … đột chộ đau lòng. &Ldquo;Vờ nhấp môi rồi hắt về, chắc chắc hẵng vứt “thuốc thơ ấu” vào rượu thành ra HTruên mới công vắt. Rắn chắc là hắn thù chuyện thằng Nay Kon vì thế làm thịt tôi biếu bõ mỏ ác. Phải đi kiện làng mới xong !”.   Rồi ngươi Rút nghĩ đến chuyện thằng con nam mình: “gã ni Kon chớ ngoại tình, chả đánh điều giống xấu nhưng vợ lại đuổi, việc nà toàn là quây phạm luật làng rồi”. Nghĩ nạm chộ ức cái lòng, Mí co ngay lập tức tiễn đưa chuyện kiện lên già làng thời biết tin cẩn bà HTruên cũng lên khoác làng kiện tui với cái lý: có chửa được cha mẹ vợ đồng ý nhưng Nay Kon đã tự tiện quăng quật bay nhà tao.   Theo luật làng, Nay Kon phải ra vẻ lại của đả đám cưới tặng nhà vợ. Tính tình vào phía nà cũng lắm lý, búng báng làng Oi Hviêng đang lúng túng thiếu chưa biết giả dụ xử vào sao thời bà HTruên hả huy rượu cồn cả dòng họ về ép 5 con lờ mức nhà bà Mí co phai. Hết họ vui mừng tiến đánh cọ việc đập luôn đơn con uống rượu. Bà Mí co cũng tụ hội dòng họ quyết chực bức biếu tốt bò nhà HTruên nhằm trả nủa.   Cơ mà gia tộc nhà HTruên cảnh giác thành ra nhà Mí Rút mãi chớ buộc tốt Diễn viên thiêng Nga hóa thân thể nường tiên cuộc chật hấp lực  bò đành bắt tạm thời 5 con dê đưa tiễn đi và cũng giết mổ đơn con uống rượu biếu bõ tức. Kết cuộc, 2 nhà chỉ cách nhau vài chục bước chân mà không nhút nhát này mở cửa dòm phương diện nhau. Ơ bà HTruên nỗ lực cãi, nói tại chén rượu cặn vì thế nếu như đơm phứt mà lại không trung ai nghe. Bà HTruên không trung còn cách nào là hơn là xin phép dân làng tiễn chân bà Mí co về nom bói.   Nổi dân làng đồng tình bông tai vạc, hôm sau bà HTruên lận lưng chừng 2 triệu với mới nửa sắn dẫn bà Mí Rút lên nhà thầy tướng Oi Vinh cách làng hơn 100 lượng số xuể dòm. Sau một khi hỏi han, thầy giáo Oi Vinh lấy chiếc ống sắt cọ thắp ngón tay thuộc làu vào cổ họng Mí Rút. Trưởng 4 lượt ghẹo, thấy Mí Rút nôn vào đơn bãi nhớt màu vàng, thầy phán: “tuyền là Mí co trúng thuốc thơ từ nhưng mà đừng phải mực HTruên nhưng mà bởi vì đơn người bọn ông làng xa vứt ra nác uống, cách ni cũng hử hơn 2 con trăng rồi”.    Dở khóc dở cười chuyện thứ hai nhà    Nhà chỉ cách rau vài ba chục bước chân, lại là dâu gia mực rau mà lại tự ngày xảy ra “vụ án tợp rượu”, ông bà Kpah quang quẻ và Mí Rút hỉ trở nên cừu địch. &Ldquo;mùa án” đấy bây giờ chả đương là chuyện thứ 2 nhà nhưng mà thoả trở thành chuyện hạng xã, mực huyện. Mí co bị quăng quật thuốc thư từ tinh tường tới thầy bói cũng không trung chối nổi.   Việc đổ tặng người đàn ông làng xa, chứ sang trọng là bà HTruên “hối lộ” trước cho thầy đó Thôi” - cái lý bà Mí co hoẵng ra trước cược họp làng dọ nè tâm tính ra lại càng khó bào chữa. Vợ chất ông bà Kpah Quang – HTruên đành nếu như ngồi lặng. Bà Mí co gọi nhà HTruên nếu nộp phạt biếu tao 150 triệu với. &Ldquo;Mức án” tiễn đưa ra khiến ai cũng lặng phắt. Bàn đi bàn lại, rốt cục, Mí Rút cùng ý bớt xuống còn 140 triệu với, đừng bao biện hệt thêm nữa.   Ở đâu không trung cái buôn nghèo MLá nào là nhiều xúc bẳn đâm trớt cũng giò lớp vào 140 triệu. Thôi thì “đang nước còn tát”, ông Kpah Quang đề nghị bà Mí Rút quách với ông xuống Bệnh biện tuy rằng Hòa nhằm nhà pha. Kết trái siêu thanh mực bác sĩ là bà Mí co nội tạng thường ngày, duy chỉ dạ dày hơi bị trương hơi. Bà Mí co khẳng định: “thầy thuốc không biết nhìn nhận thuốc thư từ song hãy nói bao tử nhiều giương hơi. Chả bị bỏ thuốc thơ dại thì cớ hệt hắn lại trướng lên?”. Ông Kpah Quang chẳng nghi ngờ tui lại từ “buộc tội” mình thêm lần nữa. Làng Mlá lại sôi lên sùng sục.   Chộ xã không kinh qua quyết nhằm, nổi kéo trường học dễ nguy kia thành “điểm nóng”, Huyện ủy Krông Pa nếu vào quyết định thành lập tổ đánh tác hòa dẫn giải cùng sự tham gia ngữ các ban ngành giàu liên can. Ô dù cầm, hỉ 8 dọ tổ chức hòa kinh qua mà lại vụ việc vẫn có chửa vách. Mí co nhỉ khăng khăng trui bị “vứt thuốc thư” và thắt vợ chất ông Kpah quang quẻ phải bồi hoàn. Ở ra nuốm “chết cái lý”, vợ chất ông Kpah Quang nếu như “xuống nác” xin đập 1 con làm lơ mời làng, mời gia ách hụi vấy Mí co uống rượu hòa áp tống cơ mà nhỉ chớ để hài lòng.   Thảo luận đồng phóng hòn, ông HWing son sắt – Trưởng ban Dân vận Huyện ủy Krông Pa bàn thảo cùng chúng tôi: “phai căn bản, mâu thuẩn đương dần dần tốt áp giải quyết. Cái khó mức vụ việc nà chẳng chỉ là chuyện mực 2 gia ách cơ mà đồng cả buôn MLá. Thuốc thơ từ, ma đèo là quan lại niệm lạc hậu hĩ hả tọng sâu vào thói quen nghĩ ngữ với bào dân tộc hử bao thế hệ. Không thể vài cá giải thích, vận rượu cồn lâm thời nhưng thuyết giáo phục nhằm hụi!”.   Nỗ lực là sự việc dù hẵng xảy ra lắm ngày, nhưng mà hai phía gia đình ấy hở đừng nhóng bình diện rau chỉ bởi vì thang rượu và quan lại niệm thuốc thơ dại thoả tớp sâu ra tâm trí người dân chốn đây. Chỉ giàu thể áp điệu quyết những mâu thuẫn ấy phải trình dạo dân trí xuể đỡ cao, bài xích ngoại trừ dần những hủ tục tằn, những cùi Ảo thuật tự quả dạ  thông tục xấp dính dấp lạc hậu chèn ép sự phạt triển mực cược sống, thì hoạ chăng những mùa án dở khóc dở cười như ráng này mới chấm dứt, tình yêu kết đoàn buôn làng mới đặt nâng cao.  Theo Pháp luật và cược sống